Conclusiones del Encuentro de Pastoral Parroquial

1. La Parroquia orionita a la luz de la Palabra de Dios

Corintios 1,13

Lucas 10,25-37 (2 grupos)

Mateo 25,31-46

Santiago 2,1-5 ,8-9,14-20

El testimonio de Xto. Resucitado. Fuente de todas las comunidades orionitas. Las citas elegidas reflejan lo que son y deben ser las parroquias orionitas:

Atender todas las necesidades de las personas.

El amor en la escucha, en el servicio.

Todas las actividades deben ser el reflejo del amor de Cristo.

Don Orione entendió muy bien la misión de Cristo supo hacerla propia y la puso en práctica.

El motor de Don Orione es el amor concreto “Solo el amor salvará el mundo”.

No debe solo cumplirse un servicio social sino debe estar acompañado de un sacramento y eso hace al servicio más gozoso.

2. La Parroquia orionita a la luz del Documento de Aparecida

a. Hacia una definición de Parroquia

· Comunidad eclesial, espacio de iniciación en la que viven y se forman los discípulos y misioneros de Jesús.

· Células vivas de las Iglesia.

· Lugar privilegiado de la experiencia de Cristo y su Iglesia.

· Casa y escuela de comunión.

· Organizada de manera comunitaria y responsable. Integradora de movimientos de apostolados, atenta a la diversidad de cultura, atenta a la diversidad de carismas, servicios y ministerios.

· Comunidad de comunidades. Red de comunidades y grupos

· Creadora de nuevas estructuras pastorales de acuerdo a las necesidades actuales.

· Debe haber celo de nuestros pastores para ofrecer el sacramento de la reconciliación con entrañas de misericordia.

· Responsable de la evangelización.

· Llamada a ser espacio donde se recibe y acoge la Palabra, se celebra y adora el Cuerpo de Xto.

b. Aspectos del documento de Aparecida que se vinculan con el carisma específico de las parroquias orionitas.

Koinonía: Alegría. Vivir como comunidad que se reúne a partir el pan de la Palabra y la Eucaristía. Casa y escuela de comunión: ser familia orionita, lugar donde las personas puedan crecer y fortalecer su fe.

Diaconía Práctica de la caridad: concretar en signos solidarios su compromiso social en los diversos medios en los que se mueve con toda la imaginación de la caridad.

Martiría Aspecto misionero. Todos están llamados bajo la luz del Espíritu Santo. Misionera fiel. Formadora de discípulos. Acentuar la validez y la vigencia del mandato misionero. Predicar la verdad. Vivir la catequesis.

Liturgia Vida sacramental: Adoración Eucarística- Vivir como comunidad que se reúne a partir el pan de la Palabra y la Eucaristía. Celebrar con alegría. Centralidad en la Eucaristía-

c. Otros aspectos importantes del documento de Aparecida sobre las parroquias

1. El laico es co - responsable en la formación de los discípulos y misioneros.

2. El párroco es sea misionero y está llamado a dedicar tiempo al sacramento de la reconciliación.

3. Organismos formados por discípulos y misioneros preocupados por llegar a todos.

4. Nutrir la vida desde la familia, que se hace evangelizadora de muchas otras familias.

5. No perder la riqueza de la catequesis familiar y ver la forma de implementarla según las distintas realidades de la comunidad.

6. Revalorizar la comunidad de base.

7. Formación permanente.

8. Reformular las estructuras para que sea una red de comunidades y grupos.

9. Consejos pastorales formados por discípulos y misioneros.

3. La Parroquia orionita a la luz de la espiritualidad de San Luis Orione

Comunión de vida:

· Vida sacramental – caminar con Xto es comunión con el hermano.

· Identidad orionita en la vida diocesana

· Espíritu de optimismo, confianza en la Divina Providencia-

· Sentir los bienes de la parroquia como propios.-

· Consejos Pastorales en comunión fraterna. Importante tener proyectos que involucren los barrios.

· Experiencia de familia. Testimonio.

· Comunicación- dialogo -planificación –organización

Anuncio de la fe

o Toda la parroquia es misionera.

o Catequesis y Formación permanente.

o “…proclamar a Cristo crucificado, en la Iglesia, en los pobres”

o “A Jesús por María” devoción Cristocéntrica, filial y popular. Respetando en la evangelización la idiosincrasia de cada pueblo.

o Método Paterno-cristiano. Ardor y alegría en el anuncio. Ver, juzgar y actuar.

Celebración de la fe

Ø Crear espacios de oración y Adoración Eucarística. Actividades que nacen de tener a Jesús en los ojos y el corazón a Jesús. Propio del carisma, ser contemplativo en la acción.

Ø Animar a una vida sacramental activa y abierta para todos. Tener ardor en el hacer.

Ø Es necesario que no olvidemos un buen equipo de Liturgia que esté atento a la Catequesis en los guiones y a la animación

Ø Eucaristía. “Cristianizar” las expresiones de religiosidad popular. Celebrar la vida con alegría.

Servicio a los más pobres

Ô Estilo de vida. Pobreza y humildad. Escucha. Sacrificio. Promoción humana del pobre

Ô Atender a los desafíos que se nos presentan.

Ô Mejorar la calidad de vida. (Caritas. Asistencia al necesitado. Formación para los trabajadores. Becas de estudio. Derivar los problemas. Consultorías familiares. Gurises, comedores, desayunadotes, Vicentinos, scout. Cottolengos, escuelas, casa de niños, hogares, centros de día.)

Ô Incorporar a la comunidad parroquial al más pobre, rescatándolo de su exclusión social.

Ô Fortalecernos en la pastoral social para abordar al joven en situaciones de riesgo.

5. Conclusiones

1. La Parroquia orionita es el lugar desde donde se enseña a tener un encuentro con Jesús vivo y caracterizada por un fuerte ardor en la oración, en la atención a los más necesitados, en la preparación a los sacramentos, atención a las familias. Con gran amor, Mariano.

2. La Parroquia orionita debe ser una comunidad activa, alegre, humilde y sencilla, de puertas abiertas, que se pregunta cómo responder a los signos de los tiempos y a las necesidades materiales y espirituales de la gente, donde todos deben ser bienvenidos.

3. La Parroquia orionita es una comunidad de los discípulos de Jesucristo que se alimenta de la Palabra y de la Eucaristía para testimoniar su amor a Dios, con caridad ardiente; anunciando con humildad y credibilidad el Evangelio.

4. La Parroquia orionita está llamada a vivir: en Cristo Resucitado, en la opción por los pobres, en la caridad y amor al prójimo, en la confianza en la Divina Providencia, siendo discípulos-misioneros del Reino.

5. La Parroquia orionita es:

C omunidad de comunidad. Cristo Maestro, Caridad

O ración: organización, oblación, orionita

M isionera. Mariana

U nida

N ueva en su método y ardor

I gualdad

D esafío

A nuncio claro y verdadero

D inámica

6. La Parroquia orionita es un lugar de acogida, de contención, donde se comparte la caridad para atender toda clase de carencias y necesidades.