Pastoral Parroquial Orionita

Orientaciones para la pastoral parroquial

noreply@blogger.com (Secretariado de Pastoral Parroquial) — Wed, 11 Feb 2009 10:37:00 +0000

Orientaciones del Encuentro de agentes de pastoral parroquial 2008

Tomando como guía el documento de Aparecida, en el último encuentro de agentes de pastoral parroquial (2008) se eligieron los siguientes ejes y orientaciones:

“Hemos de reforzar en nuestra Iglesia cuatro ejes”: (Cfr. Aparecida 226)

1. La experiencia religiosa.

“En nuestra Iglesia debemos ofrecer a todos nuestros fieles un “encuentro personal con Jesucristo”, una experiencia religiosa profunda e intensa, un anuncio kerigmático y el testimonio personal de los evangelizadores, que lleve a una conversión personal y a un cambio de vida integral”.

-Renovar el encuentro con Cristo a través de la oración comunitaria, fomentando encuentros de vida espiritual, para compartir la experiencia de Dios en nuestras vidas

-Hacia adentro: promover una diversidad de espacios que renueven y fortalezcan nuestros encuentros personales con Jesús

-Hacia fuera: invitar a salir a anunciar con ternura y creatividad la alegría de ser cristiano desde nuestros espacios o ámbitos (familiar, barrial, trabajo, comunidad)

-Fomentar la realización de retiros kerygmáticos destinados a bautizados, no bautizados y alejados

-Organizar y preparar con mayor dedicando nuestras celebraciones litúrgicas

-Favorecer una liturgia viva y participativa que permita profundizar en el misterio de Dios

-Promover a través de nuevas estrategias y métodos el encuentro personal con Cristo que se traduzca en un cambio de vida

-Promover y sostener espacios de encuentro con Cristo

-Que las distintas áreas replanteen sus objetivos a fin de que todas las actividades que cada una de ellas realicen estén orientadas al encuentro con Jesús

-Trasmitir el testimonio de vida con amor y alegría, estando organizados, evitando el anti-testimonio

-Invitar dentro del Consejo a la interrelación de los distintos evangelizadores para promover su propio testimonio

-Vivirla en familia

2. La vivencia comunitaria.

“Nuestros fieles buscan comunidades cristianas, en donde sean acogidos fraternalmente y se sientan valorados, visibles y eclesialmente incluidos. Es necesario que nuestros fieles se sientan realmente miembros de una comunidad eclesial y corresponsable en su desarrollo. Eso permitirá un mayor compromiso y entrega en y por la Iglesia”.

-Promover acciones conjuntas para el desarrollo de las diferentes actividades de las comunidades “propiciando” distintas opciones para colaborar y sentirse parte.

-Generar espacios dentro de cada grupo, movimientos, asociaciones, capillas, centros misionales, parroquias, etc., en donde ninguna persona se sienta excluida, sin importar su condición.

-Favorecer espacios de encuentros comunitarios en donde se pueda alentar el sentido de pertenencia y el conocimiento entre los miembros

-Tener una mirada atenta a las capacidades que cada uno tiene para fortalecer el trabajo personal y grupal afuera y dentro de la parroquia

-Toda la comunidad está llamada a promover una actitud de apertura, acogida fraterna, recepción, comenzando por la secretaría parroquial, donde todos los fieles se sientan incluidos y valorados

-Promover espacios y actitudes de apertura generosa dentro y hacia fuera de la comunidad

-Trabajar en nuestras comunidades gestos de acogida como parte de la pastoral comunitaria

-Fomentar la generación de proyectos comunes que permitan crear espacios de participación de cada uno de acuerdo con sus realidades y posibilidades

-Promover formas de bienvenida que reciban a toda la comunidad en las misas.

-Provocar una toma de conciencia entre los agentes pastorales de quienes se acercan por primera vez

3. La formación bíblico-doctrinal.

“Junto con una fuerte experiencia religiosa y una destacada convivencia comunitaria, nuestros fieles necesitan profundizar el conocimiento de la Palabra de Dios y los contenidos de la fe, ya que es la única manera de madurar su experiencia religiosa. En este camino, acentuadamente vivencial y comunitario, la formación doctrinal no se experimenta como un conocimiento teórico y frío, sino como una herramienta fundamental y necesaria en el crecimiento espiritual, personal y comunitario”.

-Propiciar la Lectio Divina grupal e individual

-Crear talleres de lectura orante de la Palabra que traten temas específicos y de acuerdo a la realidad de las comunidades

-Hacer que la formación doctrinal y bíblica se desarrolle de tal manera que le permita iluminar adecuadamente los reclamos de la realidad siempre cambiante

-Incluir en la programación anual de la pastoral parroquial jornadas de programación bíblica doctrinal y talleres bíblicos

-Dar testimonio del mensaje llenos de vida

-Promover celebraciones especiales fuera del templo

-Promover espacios de formación en las diferentes áreas y abiertos a la comunidad

-Formar y renovar la capacidad bíblico-doctrinal de los agentes pastorales

-Ser creativos en la propuesta de los espacios, aprovechando los ya existentes

-Una catequesis permanente que profundice la doctrina en las celebraciones de sacramentos y sacramentales que hace “gustar” lo que vivimos

-Que los talleres de la Palabra se organicen en la parroquia en comunión con el sacerdote

4. El compromiso misionero de toda la comunidad.

a) “Ella (la comunidad) sale al encuentro de los alejados, se interesa por su situación, a fin de reencantarlos con la Iglesia e invitarlos a volver a ella”.

-Provocar una toma de conciencia sabiendo que todos somos misioneros y que nadie está excluido

-Hacer tomar conciencia a nuestras comunidades del compromiso misionero de cada uno en su vida cotidiana (su trabajo, estudio, casa)

-Generar espacios para la participación de todos y cada uno de los miembros de la comunidad en la tarea misionera valorando los aportes de cada uno

-Dar la participación, con pequeñas actividades; no sobrecargando y cuidándolo con amor, afecto, para que a su vez sean capaces de transmitir y también el re-encantarlo, para atraerlo de nuevo; por su experiencia de vida, de pérdidas y sufrimientos, sin amor, denigrado, humillado, apedreado, con azotes, cadenas y barrotes. Y lo llegue a vivir y sentir; hasta llegar a hacérselo sentir y palpitar al otro con un verdadero testimonio de vida

-Realizar una experiencia de misión “interna” y externa

-Revisar el porqué del alejamiento y volverlos a acercar

-Interesarnos por la situación de las personas ¡Que se sientan valoradas! Salir misionalmente en búsqueda de los alejados, puerta a puerta y por intermedio de encuestas concretas

Encuentro de Pastoral Parroquial 2008

noreply@blogger.com (Secretariado de Pastoral Parroquial) — Fri, 18 Jul 2008 12:13:00 +0000

Capilla del Monte, 8 de julio del 2008

Queridos Amigos:

Nos alegra poder saludarlos e invitarlos al

III ENCUENTRO DE AGENTES DE PASTORAL PARROQUIAL.

DESTINATARIOS:

El Encuentro está destinado a los párrocos, vicarios parroquiales y agentes de pastoral de las parroquias orioninas, de modo especial a quienes vienen participando estos últimos años.

OBJETIVOS:

-Continuar elaborando el proyecto provincial de pastoral parroquial

-Realizar una Jornada de formación para agentes de pastoral parroquial.

COSTO: $ 100 por persona.

FECHA:

Sábado 13 de setiembre desde las 10 hs al domiingo14 de setiembre a las 16 hs.

LUGAR:

Casa de Ejercicios Espirituales N. S. de la Divina Providencia en Florencia Varela. Provincia de Buenos Aires.

Les adjuntamos la ficha de inscripción. Pronto les enviaremos mayor información. Por cualquier duda o consulta pueden comunicarse a:

secretariaprovincial@donorione.org.ar

Confiando a Dios este Encuentro que nos disponemos a compartir.

P. Omar Cadenini F.D.P.

-Secretariado de Pastoral Parroquial-

El camino de la cruz en America Latina

noreply@blogger.com (Secretariado de Pastoral Parroquial) — Mon, 11 Feb 2008 11:57:00 +0000

En el Nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.

Del Documento de Aparecida: “Pero, las condiciones de vida de muchos abandonados, excluidos e ignorados en su miseria y su dolor, contradicen este proyecto del Padre e interpelan a los creyentes a un mayor compromiso a favor de la cultura de la vida. El Reino de vida que Cristo vino a traer es incompatible con esas situaciones inhumanas. Si pretendemos cerrar los ojos ante estas realidades no somos defensores de la vida del Reino y nos situamos en el camino de la muerte: “Nosotros sabemos que hemos pasado de la muerte a la vida porque amamos a los hermanos. El que no ama permanece en la muerte”(1 Jn 3, 14). Hay que subrayar “la inseparable relación entre amor a Dios y amor al prójimo”, que “invita a todos a suprimir las graves desigualdades sociales y las enormes diferencias en el acceso a los bienes”. Tanto la preocupación por desarrollar estructuras

más justas como por transmitir los valores sociales del Evangelio, se sitúan en este contexto de servicio fraterno a la vida digna” (358)

I estación: Condenan a muerte a Jesús

-Cristo se entregó por nosotros.

-Por tu cruz y resurrección nos has salvado Señor.

La Biblia dice: “Entonces Pilato, como quería quedar bien con la gente, dejó libre a Barrabás; y después de mandar que azotaran a Jesús, lo entregó para que lo crucificaran” (Mc.15,15)

Del Documento de Aparecida: “Cabe señalar, como un gran factor negativo en buena parte de la región, el recrudecimiento de la corrupción en la sociedad y en el Estado, que involucra a los poderes legislativos y ejecutivos en todos sus niveles, y alcanza también al sistema judicial que, a

menudo, inclina su juicio a favor de los poderosos y genera impunidad, lo que pone en serio riesgo la credibilidad de las instituciones públicas y aumenta la desconfianza del pueblo, fenómeno que

se une a un profundo desprecio de la legalidad. En amplios sectores de la población, y especialmente entre los jóvenes, crece el desencanto por la política y particularmente por la democracia, pues las promesas de una vida mejor y más justa no se cumplieron o se cumplieron sólo a medias. En este sentido, se olvida que la democracia y la participación política son fruto de la formación que se hace realidad solamente cuando los ciudadanos son conscientes de sus derechos fundamentales y de sus deberes correspondientes “(77)

Pidamos por nuestros gobernantes para que sean justos en sus decisiones. Padre Nuestro…

II estación: Jesús carga con la Cruz

-Cristo se entregó por nosotros.

-Por tu cruz y resurrección nos has salvado Señor.

La Biblia dice: “Jesús salió llevando su cruz, para ir al llamado “Lugar de la Calavera” (que en hebreo se llama Gólgota)”(Jn.19,17)

Del Documento de Aparecida: “Uno de los fenómenos más importantes en nuestros países es el

proceso de movilidad humana, en su doble expresión de migración e itinerancia, en que millones de personas migran o se ven forzadas a migrar, dentro y fuera de sus respectivos países. Las

causas son diversas y están relacionadas con la situación económica, la violencia en sus diversas formas, la pobreza que afecta a las personas, y la falta de oportunidades para la investigación y el

desarrollo profesional. Las consecuencias son en muchos casos de enorme gravedad a nivel personal, familiar y cultural. La pérdida del capital humano de millones de personas, profesionales calificados, investigadores y amplios sectores campesinos, nos va empobreciendo cada vez más. La explotación laboral llega, en algunos casos, a generar condiciones de verdadera esclavitud. Se da también un vergonzoso tráfico de personas, que incluye la prostitución, aún de menores...” (73)

Pidamos por las personas que conocemos que han venido de otros países o del interior del país. Dios te salve Maria…

III estación: Cae Jesús por primera vez

-Cristo se entregó por nosotros.

-Por tu cruz y resurrección nos has salvado Señor.

La Biblia dice: “Y sin embargo él estaba cargado con nuestros sufrimientos, estaba soportando nuestros propios dolores. Nosotros pensamos que Dios lo había herido, que lo había castigado y humillado” (Is.53,4)

Del Documento de Aparecida: “Reconocemos que, en ocasiones, algunos católicos se han apartado del Evangelio, que requiere un estilo de vida más fiel a la verdad y a la caridad, más sencillo, austero y solidario, como también nos ha faltado valentía, persistencia y docilidad a la gracia para proseguir, fiel a la Iglesia de siempre, la renovación iniciada por el Concilio Vaticano II, impulsada por las anteriores Conferencias Generales, y para asegurar el rostro latinoamericano y caribeño de nuestra Iglesia. Nos reconocemos como comunidad de pobres pecadores, mendicantes de la misericordia de Dios, congregada, reconciliada, unida y enviada por la fuerza de la Resurrección de su Hijo y la gracia de conversión del Espíritu Santo” (100).

En silencio pedimos perdón por nuestros pecados. Yo confieso…

IV estación: Jesús encuentra a María

-Cristo se entregó por nosotros.

-Por tu cruz y resurrección nos has salvado Señor.

La Biblia dice: “Entonces Simeón les dio su bendición, y dijo a María, la madre de Jesús:

—Mira, este niño está destinado a hacer que muchos en Israel caigan o se levanten. Él será una señal que muchos rechazarán,³⁵a fin de que las intenciones de muchos corazones queden al descubierto. Pero todo esto va a ser para ti como una espada que atraviese tu propia alma.” (Lc.2,34-36)

Del Documento de Aparecida: “Vemos con dolor la situación de pobreza, de violencia intrafamiliar (sobre todo en familias irregulares o desintegradas), de abuso sexual, por la que atraviesa un buen número de nuestra niñez: los sectores de niñez trabajadora, niños de la calle, niños portadores de HIV, huérfanos, niños soldados, y niños y niñas engañados y expuestos a la pornografía y prostitución forzada, tanto virtual como real. Sobre todo, la primera infancia (0 a 6 años) requiere de una especial atención y cuidado. No se puede permanecer indiferente ante el sufrimiento de tantos niños inocentes” (439)

Pidamos por los niños que sufren a causa de la violencia y el abandono. Dios te salve…

V estación: Simón ayuda a Jesús

-Cristo se entregó por nosotros.

-Por tu cruz y resurrección nos has salvado Señor.

La Biblia dice: “Al salir de allí, encontraron a un hombre llamado Simón, natural de Cirene, a quien obligaron a cargar con la cruz de Jesús”(Mt.27,32)

Del Documento de Aparecida: “…un gran porcentaje de varones se siente exigido familiar, laboral y socialmente. Faltos de mayor comprensión, acogida y afecto de parte de los suyos, valorizados de acuerdo a lo que aportan materialmente, y sin espacios vitales en partir sus sentimientos más profundos con toda libertad, se los expone a una situación de profunda insatisfacción que los deja a merced del poder desintegrador de la cultura actual. Ante esta situación, y en consideración a las consecuencias que lo dicho trae para la vida matrimonial y para los hijos, se hace necesario impulsar en todas nuestras Iglesias Particulares una especial atención

pastoral para el padre de familia” (462)

Pidamos por los padres de familia para que descubran en San José un modelo e intercesor. Padre Nuestro…

VI estación: Una mujer enjuga el rostro de Jesús

-Cristo se entregó por nosotros.

-Por tu cruz y resurrección nos has salvado Señor.

La Biblia dice: “No tenía belleza ni esplendor, su aspecto no tenía nada atrayente; los hombres lo despreciaban y lo rechazaban. Era un hombre lleno de dolor, acostumbrado al sufrimiento.” (Is.53,2-3)

Del Documento de Aparecida: “Esto nos debería llevar a contemplar los rostros de quienes sufren…

Una globalización sin solidaridad afecta negativamente a los sectores más pobres. Ya no se trata simplemente del fenómeno de la explotación y opresión, sino de algo nuevo: la exclusión social. Con ella queda afectada en su misma raíz la pertenencia a la sociedad en la que se vive, pues ya no se está abajo, en la periferia o sin poder, sino que se está afuera. Los excluidos no son solamente “explotados” sino “sobrantes” y “desechables”(65)

Pensemos en un gesto solidario para realizar con nuestros hermanos más necesitados. Gloria…

VII estación: Jesús cae por segunda vez

-Cristo se entregó por nosotros.

-Por tu cruz y resurrección nos has salvado Señor.

La Biblia dice: “Todos nosotros nos perdimos como ovejas, siguiendo cada uno su propio camino, pero el Señor cargó sobre él la maldad de todos nosotros” (Is.53,6)

Del Documento de Aparecida: “El problema de la droga es como una mancha de aceite que invade todo. No reconoce fronteras, ni geográficas ni humanas. Ataca por igual a países ricos y pobres, a niños, jóvenes, adultos y ancianos, a hombres y mujeres. La Iglesia no puede permanecer indiferente ante este flagelo que está destruyendo a la humanidad, especialmente a las nuevas generaciones. Su labor se dirige especialmente en tres direcciones: prevención, acompañamiento y sostén de las políticas gubernamentales para reprimir esta pandemia. En la prevención, insiste en la educación en los valores que deben conducir a las nuevas generaciones, especialmente el valor de la vida y del amor, la propia responsabilidad y la dignidad humana de los hijos de Dios. En el acompañamiento, la Iglesia está al lado del drogadicto para ayudarle a recuperar su dignidad y vencer esta enfermedad. En el apoyo a la erradicación de la droga, no deja de denunciar la criminalidad sin nombre de los narcotraficantes que comercian con tantas vidas humanas, teniendo como meta el lucro y la fuerza en sus más bajas

expresiones” (422)

Pidamos por quienes sufren a causa de las drogas.

Dios te salve…

VIII estación: Jesús consuela a las mujeres

-Cristo se entregó por nosotros.

-Por tu cruz y resurrección nos has salvado Señor.

La Biblia dice: “Mucha gente y muchas mujeres que lloraban y gritaban de tristeza por él, lo seguían.Pero Jesús las miró y les dijo: —Mujeres de Jerusalén, no lloren por mí, sino por ustedes mismas y por sus hijos.”(Lc.23,27-28)

Del Documento de Aparecida: “En esta hora de América Latina y El Caribe, urge tomar conciencia de la situación precaria que afecta la dignidad de muchas mujeres. Algunas, desde niñas y adolescentes, son sometidas a múltiples formas de violencia dentro y fuera de casa: tráfico, violación,

servidumbre y acoso sexual; desigualdades en la esfera del trabajo, de la política y de la economía; explotación publicitaria por parte de muchos medios de comunicación social, que las tratan como objeto de lucro” (48)

Pidamos para que toda mujer sea respetada por su dignidad. Dios te salve Maria…

IX estación: Jesús cae por tercera vez

-Cristo se entregó por nosotros.

-Por tu cruz y resurrección nos has salvado Señor.

La Biblia dice: “Vengan a mí todos ustedes que están cansados de sus trabajos y cargas, y yo los haré descansar.²⁹Acepten el yugo que les pongo, y aprendan de mí, que soy paciente y de corazón humilde; así encontrarán descanso.³⁰Porque el yugo que les pongo y la carga que les doy a llevar son ligeros.” (Mt.11,28-29)

Del Documento de Aparecida: “Una realidad que golpea a todos los sectores de la población, pero principalmente al más pobre, es la violencia, producto de las injusticias y otros males, que durante largos años se ha sembrado en las comunidades. Esto induce a una mayor criminalidad y, por ende, a que sean muchas las personas que tienen que cumplir penas en recintos penitenciarios inhumanos, caracterizados por el comercio de armas, drogas, hacinamiento, torturas, ausencia de programas de rehabilitación, crimen organizado que impide un proceso de reeducación y de inserción en la vida productiva de la sociedad. Hoy por hoy, las cárceles son, con frecuencia, lamentablemente, escuelas para aprender a delinquir” (427).

Pidamos por quienes están presos para que sean rehabilitados. Padre Nuestro…

X estación: Despojan a Jesús

-Cristo se entregó por nosotros.

-Por tu cruz y resurrección nos has salvado Señor.

La Biblia dice: “Cuando llegaron a un sitio llamado Gólgota, (es decir, “Lugar de la Calavera”),le dieron a beber vino mezclado con hiel; pero Jesús, después de probarlo, no lo quiso beber. Cuando ya lo habían crucificado, los soldados echaron suertes para repartirse entre sí la ropa de Jesús.”(Mt.27,33-35)

Del Documento de Aparecida: “Conducida por una tendencia que privilegia el lucro y estimula la

competencia, la globalización sigue una dinámica de concentración de poder y de riquezas en manos de pocos, no sólo de los recursos físicos y monetarios, sino sobre todo de la información y de los recursos humanos, lo que produce la exclusión de todos aquellos no suficientemente capacitados e informados, aumentando las desigualdades que marcan tristemente nuestro continente y que mantienen en la pobreza a una multitud de personas” (62)

Pidamos generosidad para compartir con los más necesitados. Dios te salve…

XI estación: Jesús es clavado en la Cruz

-Cristo se entregó por nosotros.

-Por tu cruz y resurrección nos has salvado Señor.

La Biblia dice: “Cuando llegaron al sitio llamado La Calavera, crucificaron a Jesús y a los dos criminales, uno a su derecha y otro a su izquierda. [Jesús dijo: “Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen.”] Y los soldados echaron suertes para repartirse entre sí la ropa de Jesús” (Lc.23,33)

Del Documento de Aparecida: “La vida social, en convivencia armónica y pacífica, se está deteriorando gravemente en muchos países de América Latina y de El Caribe por el crecimiento de la violencia, que se manifiesta en robos, asaltos, secuestros, y lo que es más grave, en asesinatos que cada día destruyen más vidas humanas y llenan de dolor a las familias y a la sociedad entera. La violencia reviste diversas formas y tiene diversos agentes: el crimen organizado y el narcotráfico, grupos paramilitares, violencia común sobre todo en la periferia de las grandes ciudades, violencia de grupos juveniles y creciente violencia intrafamiliar. Sus causas son múltiples: la idolatría del dinero, el avance de una ideología individualista y utilitarista, el irrespeto a la dignidad de cada persona, el deterioro del tejido social, la corrupción incluso en las fuerzas del orden, y la falta de políticas públicas de equidad social” (78)

En silencio pidamos perdón por nuestras actitudes violentas. Dios te salve…

XII estación: Jesús muere en la cruz

-Cristo se entregó por nosotros.

-Por tu cruz y resurrección nos has salvado Señor.

La Biblia dice: “Desde el mediodía y hasta las tres de la tarde, toda la tierra quedó en oscuridad.El sol dejó de brillar, y el velo del templo se rasgó por la mitad.Jesús gritó con fuerza y dijo: —¡Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu! Y al decir esto, murió.”(Lc.23,44-46)

Del Documento de Aparecida: “Asistimos hoy a retos nuevos que nos piden ser voz de los que no

tienen voz. El niño que está creciendo en el seno materno y las personas que se encuentran en el ocaso de sus vidas, son un reclamo de vida digna que grita al cielo y que no puede dejar de estremecernos. La liberalización y banalización de las prácticas abortivas son crímenes abominables, al igual que la eutanasia, la manipulación genética y embrionaria, ensayos médicos contrarios a la ética, pena capital, y tantas otras maneras de atentar contra la dignidad y la vida del ser humano. Si queremos sostener un fundamento sólido e inviolable para los derechos humanos, es indispensable reconocer que la vida humana debe ser defendida siempre, desde el momento mismo de la fecundación. De otra manera, las circunstancias y conveniencias de los poderosos siempre encontrarán excusas para maltratar a las personas” (467)

Pidamos que la vida sea respetada desde la concepción hasta la muerte. Padre Nuestro…

XIII estación: Desclavan a Jesús

-Cristo se entregó por nosotros.

-Por tu cruz y resurrección nos has salvado Señor.

La Biblia dice: “Después de esto, José, el de Arimatea, pidió permiso a Pilato para llevarse el cuerpo de Jesús. José era discípulo de Jesús, aunque en secreto por miedo a las autoridades judías. Pilato le dio permiso, y José fue y se llevó el cuerpo” (Jn.19,38)

Del Documento de Aparecida: “La riqueza natural de América Latina y El Caribe experimentan hoy una explotación irracional que va dejando una estela de dilapidación, e incluso de muerte, por toda nuestra región. En todo ese proceso, tiene una enorme responsabilidad el actual modelo económico que privilegia el desmedido afán por la riqueza, por encima de la vida de las personas y los pueblos y del respeto racional de la naturaleza. La devastación de nuestros bosques y de la biodiversidad mediante una actitud depredatoria y egoísta, involucra la responsabilidad moral de quienes la promueven, porque pone en peligro la vida de millones de personas y en especial el hábitat de los campesinos e indígenas, quienes son expulsados hacia las tierras de ladera y a las grandes ciudades para vivir hacinados en los cinturones de miserias. Nuestra región tiene

necesidad de progresar en su desarrollo agroindustrial para valorizar las riquezas de sus tierras y sus capacidades humanas al servicio del bien común, pero no podemos dejar de mencionar los problemas que causa una industrialización salvaje y descontrolada de nuestras ciudades y del campo, que va contaminando el ambiente con toda clase de desechos orgánicos y químicos. Lo mismo

hay que alertar respecto a las industrias extractivas de recursos que, cuando no proceden a controlar y contrarrestar sus efectos dañinos sobre el ambiente circundante, producen la eliminación de bosques, la contaminación del agua y convierten las zonas explotadas en inmensos desiertos” (473)

Tomemos conciencia en la necesidad de comprometernos en el cuidado del medio ambiente.

Dios te salve…

XIV estación: Dan sepultura al cuerpo de Jesús

-Cristo se entregó por nosotros.

-Por tu cruz y resurrección nos has salvado Señor.

La Biblia dice: “José fue a ver a Pilato y le pidió el cuerpo de Jesús. Pilato ordenó que se lo dieran,y José tomó el cuerpo, lo envolvió en una sábana de lino limpiay lo puso en un sepulcro nuevo, de su propiedad, que había hecho cavar en la roca. Después de tapar la entrada del sepulcro con una gran piedra, se fue” (Mt.27,58-60)

Del Documento de Aparecida: “Hoy, los pueblos indígenas y afros están amenazados en su existencia física, cultural y espiritual; en sus modos de vida; en sus identidades; en su diversidad; en sus territorios y proyectos. Algunas comunidades indígenas se encuentran fuera de sus tierras porque éstas han sido invadidas y degradadas, o no tienen tierras suficientes para desarrollar sus culturas. Sufren graves ataques a su identidad y supervivencia, pues la globalización económica y

cultural pone en peligro su propia existencia como pueblos diferentes. Su progresiva transformación cultural provoca la rápida desaparición de algunas lenguas y culturas. La migración, forzada por la pobreza, está influyendo profundamente en el cambio de costumbres, de relaciones e incluso de religión” (90)

Pidamos por nuestros pueblos aborígenes para que sus derechos sean reconocidos y respetados. Padre nuestro…

XV estación: Jesús ¡Resucitó!

-Cristo se entregó por nosotros.

-Por tu cruz y resurrección nos has salvado Señor.

La Biblia dice: “Cuando entraron en el sepulcro vieron, sentado al lado derecho, a un joven vestido con una larga ropa blanca. Las mujeres se asustaron,pero él les dijo: —No se asusten. Ustedes buscan a Jesús de Nazaret, el que fue crucificado. Ha resucitado; no está aquí. Miren el lugar donde lo pusieron.Vayan y digan a sus discípulos, y a Pedro: ‘Él va a Galilea para reunirlos de nuevo; allí lo verán, tal como les dijo.’”(M.16,5-7)

Del Documento de Aparecida: “El Señor nos dice: “No tengan miedo” (Mt 28, 5). Como a las mujeres en la mañana de la Resurrección, nos repite: “¿Por qué buscan entre los muertos al que está vivo?” (Lc 24, 5). Nos alientan los signos de la victoria de Cristo resucitado, mientras suplicamos la gracia de la conversión y mantenemos viva la esperanza que no defrauda. Lo que nos define no son las circunstancias dramáticas de la vida, ni los desafíos de la sociedad, ni las tareas que debemos emprender, sino ante todo el amor recibido del Padre gracias a Jesucristo por la unción del Espíritu Santo. Esta prioridad fundamental es la que ha presidido todos nuestros trabajos, ofreciéndolos a Dios, a nuestra Iglesia, a nuestro pueblo, a cada uno de los latinoamericanos, mientras elevamos al Espíritu Santo nuestra súplica confiada para que redescubramos la belleza y la alegría de ser cristianos. Aquí está el reto fundamental que afrontamos: mostrar la capacidad de la Iglesia para promover y formar discípulos y misioneros que respondan a la vocación recibida y comuniquen por doquier, por desborde de gratitud y alegría, el don del encuentro con Jesucristo. No tenemos otro tesoro que éste. No tenemos otra dicha ni otra prioridad que ser instrumentos del Espíritu de Dios, en Iglesia, para que Jesucristo sea encontrado, seguido, amado, adorado, anunciado y comunicado a todos, no obstante todas las dificultades y resistencias. Este es el mejor servicio –¡su servicio!– que la Iglesia tiene que ofrecer a las

personas y naciones” (14)

“Guiados por María, fijamos los ojos en Jesucristo, autor y consumador de la fe, y le decimos con el Sucesor de Pedro:

Quédate con nosotros, Señor

“Quédate con nosotros, porque atardece y el día ya ha declinado” (Lc 24, 29).

Quédate con nosotros, Señor

Quédate con nosotros, Señor, acompáñanos aunque no siempre hayamos sabido reconocerte. Quédate con nosotros, porque en torno a nosotros se van haciendo más densas las sombras, y tú eres la Luz; en nuestros corazones se insinúa la desesperanza, y tú los haces arder con la certeza de la Pascua. Estamos cansados del camino, pero tú nos confortas en la fracción del pan para anunciar a nuestros hermanos que en verdad tú has resucitado y que nos has dado la misión de ser testigos de tu resurrección.

Quédate con nosotros, Señor

Quédate con nosotros, Señor, cuando en torno a nuestra fe católica surgen las nieblas de la duda, del cansancio o de la dificultad: tú, que eres la Verdad misma como revelador del Padre, ilumina nuestras mentes con tu Palabra; ayúdanos a sentir la belleza de creer en ti.

Quédate con nosotros, Señor

Quédate en nuestras familias, ilumínalas en sus dudas, sostenlas en sus dificultades, consuélalas en sus sufrimientos y en la fatiga de cada día, cuando en torno a ellas se acumulan sombras que amenazan su unidad y su naturaleza. Tú que eres la Vida, quédate en nuestros hogares, para que sigan siendo nidos donde nazca la vida humana abundante y generosamente, donde se acoja, se ame, se respete la vida desde su concepción

hasta su término natural.

Quédate con nosotros, Señor

Quédate, Señor, con aquéllos que en nuestras sociedades son más vulnerables; quédate con los pobres y humildes, con los indígenas y afroamericanos, que no siempre han encontrado espacios y apoyo para expresar la riqueza de su cultura y la sabiduría de su identidad.

Quédate con nosotros, Señor

Quédate, Señor, con nuestros niños y con nuestros

jóvenes, que son la esperanza y la riqueza de nuestro Continente, protégelos de tantas insidias que atentan contra su inocencia y contra sus legítimas esperanzas. ¡Oh buen Pastor, quédate con nuestros ancianos y con nuestros enfermos. ¡Fortalece a todos en su fe para que sean tus discípulos y misioneros!

En el Nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.

Parroquia Sagrado Corazón - Claypole – 2008

“Spe salvi". Resumen de la segunda encíclica de Benedicto XVI

noreply@blogger.com (Secretariado de Pastoral Parroquial) — Mon, 11 Feb 2008 11:43:00 +0000

“Spe salvi", la segunda encíclica de Benedicto XVI, que está dedicada a la esperanza cristiana, consta de una introducción y ocho capítulos y se abre con el pasaje de la Carta de San Pablo a los Romanos: “Spe salvi facti sumus” (en esperanza fuimos salvados).

Los capítulos llevan como título: "La fe es esperanza", "El concepto de esperanza basada en la fe en el Nuevo Testamento y en la Iglesia primitiva", "La vida eterna-¿qué es?", "¿Es individualista la esperanza cristiana?", "La transformación de la fe-esperanza cristiana en el tiempo moderno", "La verdadera fisonomía de la esperanza cristiana", "Lugares de aprendizaje y del ejercicio de la esperanza: I) La oración como escuela de la esperanza; II) El actuar y el sufrir como lugares de aprendizaje de la esperanza; III) El Juicio como lugar de aprendizaje y ejercicio de la esperanza”, "María, estrella de la esperanza".

"Según la fe cristiana, -explica el Papa en la introducción- la redención, la salvación, no es simplemente un dato de hecho. Se nos ofrece la salvación en el sentido de que se nos ha dado la esperanza, una esperanza fiable, gracias a la cual podemos afrontar nuestro presente: el presente, aunque sea un presente fatigoso, se puede vivir y aceptar si lleva hacia una meta, si podemos estar seguros de esta meta y si esta meta es tan grande que justifique el esfuerzo del camino".

Por lo tanto, "elemento distintivo de los cristianos" es "el hecho de que ellos tienen un futuro, saben que su vida, en conjunto, no acaba en el vacío. El Evangelio no es solamente una comunicación de cosas que se pueden saber, sino una comunicación que comporta hechos y cambia la vida. La puerta oscura del tiempo, del futuro, ha sido abierta de par en par. Quien tiene esperanza vive de otra manera; se le ha dado una vida nueva".

"Llegar a conocer a Dios, al Dios verdadero, eso es lo que significa recibir esperanza", explica el Santo Padre. Es algo que entendieron muy bien los Efesios, que antes del encuentro con Dios tenían muchos dioses pero "estaban sin esperanza, sin Dios". El problema para los que vivimos siempre con el concepto cristiano de Dios, subraya el Santo Padre, es el estar acostumbrados al Evangelio: "el tener esperanza, que proviene del encuentro real con Dios, resulta ya casi imperceptible".

El Papa recuerda que Jesús no traía "un mensaje socio-revolucionario" como el de Espartaco y "no era un combatiente por una liberación política como Barrabás o Bar-Kokebá". Lo que Jesús había traído "era algo totalmente diverso: el encuentro con el Dios vivo, el encuentro con una esperanza más fuerte que los sufrimientos de la esclavitud, y que por ello transforma desde dentro la vida y el mundo", "aunque las estructuras externas permanecieran igual".

Cristo nos hace libres verdaderamente: "No somos esclavos del universo" y "de las leyes y de la casualidad de la materia". Somos libres porque "el cielo no está vacío", porque el Señor del universo es Dios, que "en Jesús se ha revelado como Amor".

Cristo es el "verdadero filósofo" que nos dice "quien es en realidad el hombre y qué debe hacer para ser verdaderamente hombre". "Él indica también el camino más allá de la muerte; sólo quien es capaz de hacer todo esto es un verdadero maestro de vida". Y nos ofrece una esperanza que es al mismo tiempo espera y presencia: porque "el hecho de que este futuro exista cambia el presente".

El Papa observa que "tal vez muchas personas rechazan hoy la fe simplemente porque la vida eterna no les parece algo deseable. "La crisis actual de la fe -prosigue- es sobre todo una crisis de la esperanza cristiana". "El restablecimiento del ‘paraíso’ perdido, ya no se espera de la fe" sino de los progresos técnicos y científicos, de los que surgirá "el reino del hombre". La esperanza se transforma de ese modo en "fe en el progreso" asentada sobre dos columnas: la razón y la libertad, que parecen garantizar de por sí, en virtud de su bondad intrínseca, una nueva comunidad humana perfecta".

"Hay dos etapas esenciales de la concreción política de esta esperanza" -prosigue Benedicto XVI-: la Revolución francesa y la marxista. Ante la evolución de la Revolución francesa "la Europa de la Ilustración ha tenido que reflexionar de manera nueva sobre la razón y la libertad". Por otra parte, la revolución proletaria "ha dejado tras de sí una destrucción desoladora". El error fundamental de Marx ha sido éste: "Ha olvidado al hombre y ha olvidado su libertad. Creyó que, una vez solucionada la economía, todo quedaría solucionado. Su verdadero error es el materialismo". "Digámoslo ahora de manera muy sencilla -escribe el Papa- el hombre necesita a Dios, de lo contrario queda sin esperanza". "El hombre nunca puede ser redimido solamente desde el exterior. El hombre es redimido por el amor". Un amor incondicional, absoluto: "La verdadera, la gran esperanza del hombre que resiste a pesar de todas las desilusiones, sólo puede ser Dios, el Dios que nos ha amado y que nos sigue amando hasta el extremo".

El Papa indica cuatro lugares para aprender y ejercitar la esperanza. El primero es la oración: "Cuando ya nadie me escucha, Dios todavía me escucha. Si ya no hay nadie que pueda ayudarme Él puede ayudarme".

Después de la oración esta el actuar. "La esperanza en sentido cristiano es siempre esperanza para los demás. Y es esperanza activa, con la cual luchamos para que el mundo llegue a ser un poco más luminoso y humano. Y solamente si sé que "mi vida personal y la historia en su conjunto están custodiados por el poder indestructible del amor", "puedo esperar".

También el sufrimiento es un lugar de aprendizaje de la esperanza. "Conviene ciertamente hacer todo lo posible para disminuir el sufrimiento", sin embargo "lo que cura al hombre no es esquivar el sufrimiento sino la capacidad de aceptar la tribulación, madurar en ella y encontrar en ella un sentido mediante la unión con Cristo, que ha sufrido con amor infinito. Es también fundamental, saber sufrir con los demás y por los demás. "Una sociedad que no logra aceptar a los que sufren es una sociedad cruel e inhumana".

Finalmente, otro lugar para aprender la esperanza es el Juicio de Dios. Existe la resurrección de la carne. Existe una justicia. Existe la "revocación" del sufrimiento pasado, la reparación que restablece el derecho". El Papa se muestra "convencido de que la cuestión de la justicia es el argumento esencial, o en todo caso, el argumento más fuerte en favor de la fe en la vida eterna". Es imposible que "la injusticia de la historia sea la última palabra. Pero en su justicia está también la gracia". "La gracia no excluye la justicia. Al final, los malvados, en el banquete eterno, no se sentarán indistintamente a la mesa junto a las víctimas, como si no hubiera pasado nada".

Conclusiones del Encuentro de Pastoral Parroquial

noreply@blogger.com (Secretariado de Pastoral Parroquial) — Thu, 08 Nov 2007 15:35:00 +0000

1. La Parroquia orionita a la luz de la Palabra de Dios

Corintios 1,13

Lucas 10,25-37 (2 grupos)

Mateo 25,31-46

Santiago 2,1-5 ,8-9,14-20

El testimonio de Xto. Resucitado. Fuente de todas las comunidades orionitas. Las citas elegidas reflejan lo que son y deben ser las parroquias orionitas:

Atender todas las necesidades de las personas.

El amor en la escucha, en el servicio.

Todas las actividades deben ser el reflejo del amor de Cristo.

Don Orione entendió muy bien la misión de Cristo supo hacerla propia y la puso en práctica.

El motor de Don Orione es el amor concreto “Solo el amor salvará el mundo”.

No debe solo cumplirse un servicio social sino debe estar acompañado de un sacramento y eso hace al servicio más gozoso.

2. La Parroquia orionita a la luz del Documento de Aparecida

a. Hacia una definición de Parroquia

· Comunidad eclesial, espacio de iniciación en la que viven y se forman los discípulos y misioneros de Jesús.

· Células vivas de las Iglesia.

· Lugar privilegiado de la experiencia de Cristo y su Iglesia.

· Casa y escuela de comunión.

· Organizada de manera comunitaria y responsable. Integradora de movimientos de apostolados, atenta a la diversidad de cultura, atenta a la diversidad de carismas, servicios y ministerios.

· Comunidad de comunidades. Red de comunidades y grupos

· Creadora de nuevas estructuras pastorales de acuerdo a las necesidades actuales.

· Debe haber celo de nuestros pastores para ofrecer el sacramento de la reconciliación con entrañas de misericordia.

· Responsable de la evangelización.

· Llamada a ser espacio donde se recibe y acoge la Palabra, se celebra y adora el Cuerpo de Xto.

b. Aspectos del documento de Aparecida que se vinculan con el carisma específico de las parroquias orionitas.

Koinonía: Alegría. Vivir como comunidad que se reúne a partir el pan de la Palabra y la Eucaristía. Casa y escuela de comunión: ser familia orionita, lugar donde las personas puedan crecer y fortalecer su fe.

Diaconía Práctica de la caridad: concretar en signos solidarios su compromiso social en los diversos medios en los que se mueve con toda la imaginación de la caridad.

Martiría Aspecto misionero. Todos están llamados bajo la luz del Espíritu Santo. Misionera fiel. Formadora de discípulos. Acentuar la validez y la vigencia del mandato misionero. Predicar la verdad. Vivir la catequesis.

Liturgia Vida sacramental: Adoración Eucarística- Vivir como comunidad que se reúne a partir el pan de la Palabra y la Eucaristía. Celebrar con alegría. Centralidad en la Eucaristía-

c. Otros aspectos importantes del documento de Aparecida sobre las parroquias

1. El laico es co - responsable en la formación de los discípulos y misioneros.

2. El párroco es sea misionero y está llamado a dedicar tiempo al sacramento de la reconciliación.

3. Organismos formados por discípulos y misioneros preocupados por llegar a todos.

4. Nutrir la vida desde la familia, que se hace evangelizadora de muchas otras familias.

5. No perder la riqueza de la catequesis familiar y ver la forma de implementarla según las distintas realidades de la comunidad.

6. Revalorizar la comunidad de base.

7. Formación permanente.

8. Reformular las estructuras para que sea una red de comunidades y grupos.

9. Consejos pastorales formados por discípulos y misioneros.

3. La Parroquia orionita a la luz de la espiritualidad de San Luis Orione

Comunión de vida:

· Vida sacramental – caminar con Xto es comunión con el hermano.

· Identidad orionita en la vida diocesana

· Espíritu de optimismo, confianza en la Divina Providencia-

· Sentir los bienes de la parroquia como propios.-

· Consejos Pastorales en comunión fraterna. Importante tener proyectos que involucren los barrios.

· Experiencia de familia. Testimonio.

· Comunicación- dialogo -planificación –organización

Anuncio de la fe

o Toda la parroquia es misionera.

o Catequesis y Formación permanente.

o “…proclamar a Cristo crucificado, en la Iglesia, en los pobres”

o “A Jesús por María” devoción Cristocéntrica, filial y popular. Respetando en la evangelización la idiosincrasia de cada pueblo.

o Método Paterno-cristiano. Ardor y alegría en el anuncio. Ver, juzgar y actuar.

Celebración de la fe

Ø Crear espacios de oración y Adoración Eucarística. Actividades que nacen de tener a Jesús en los ojos y el corazón a Jesús. Propio del carisma, ser contemplativo en la acción.

Ø Animar a una vida sacramental activa y abierta para todos. Tener ardor en el hacer.

Ø Es necesario que no olvidemos un buen equipo de Liturgia que esté atento a la Catequesis en los guiones y a la animación

Ø Eucaristía. “Cristianizar” las expresiones de religiosidad popular. Celebrar la vida con alegría.

Servicio a los más pobres

Ô Estilo de vida. Pobreza y humildad. Escucha. Sacrificio. Promoción humana del pobre

Ô Atender a los desafíos que se nos presentan.

Ô Mejorar la calidad de vida. (Caritas. Asistencia al necesitado. Formación para los trabajadores. Becas de estudio. Derivar los problemas. Consultorías familiares. Gurises, comedores, desayunadotes, Vicentinos, scout. Cottolengos, escuelas, casa de niños, hogares, centros de día.)

Ô Incorporar a la comunidad parroquial al más pobre, rescatándolo de su exclusión social.

Ô Fortalecernos en la pastoral social para abordar al joven en situaciones de riesgo.

5. Conclusiones

1. La Parroquia orionita es el lugar desde donde se enseña a tener un encuentro con Jesús vivo y caracterizada por un fuerte ardor en la oración, en la atención a los más necesitados, en la preparación a los sacramentos, atención a las familias. Con gran amor, Mariano.

2. La Parroquia orionita debe ser una comunidad activa, alegre, humilde y sencilla, de puertas abiertas, que se pregunta cómo responder a los signos de los tiempos y a las necesidades materiales y espirituales de la gente, donde todos deben ser bienvenidos.

3. La Parroquia orionita es una comunidad de los discípulos de Jesucristo que se alimenta de la Palabra y de la Eucaristía para testimoniar su amor a Dios, con caridad ardiente; anunciando con humildad y credibilidad el Evangelio.

4. La Parroquia orionita está llamada a vivir: en Cristo Resucitado, en la opción por los pobres, en la caridad y amor al prójimo, en la confianza en la Divina Providencia, siendo discípulos-misioneros del Reino.

5. La Parroquia orionita es:

C omunidad de comunidad. Cristo Maestro, Caridad

O ración: organización, oblación, orionita

M isionera. Mariana

U nida

N ueva en su método y ardor

I gualdad

D esafío

A nuncio claro y verdadero

D inámica

6. La Parroquia orionita es un lugar de acogida, de contención, donde se comparte la caridad para atender toda clase de carencias y necesidades.

Octubre: Mes de las Misiones

noreply@blogger.com (Secretariado de Pastoral Parroquial) — Thu, 04 Oct 2007 11:36:00 +0000

El mes de octubre es el mes de las misiones. Tenemos la oportunidad de leer en nuestras comunidades lo que el Documento de Aparecida dice al respecto.

La misión es uno de los ejes centrales del documento, manifestado ya claramente en el lema de la V Conferencia. Las palabras misión - misionero aparecen 381 veces. Los obispos, siguiendo a Benedicto XVI que afirmó que ser discípulos y misioneros “son dos caras de la misma medalla”, han expresado claramente que ser misionero es inseparable de ser discípulos (en el documento esto se expresa de muchas formas, una de ellas, diciendo: discípulos misioneros, sin la y). Sería bueno que también nosotros nos acostumbráramos a expresarlo de esa forma. A lo largo de todo el documento se pueden encontrar referencias sobre el ser misionero. Señalo solo algunas:

Origen de la misión

“La Iglesia peregrinante es misionera por naturaleza, porque toma su origen de la misión del Hijo y del Espíritu Santo, según el designio del Padre. Por eso, el impulso misionero es fruto necesario de la vida que la Trinidad comunica a los discípulos” (Aparecida, 347)

Contenido

“El proyecto de Jesús es instaurar el Reino de su Padre. Por eso, pide a sus discípulos: “¡Proclamen que esta llegando el reino de los cielos!” (Mt.10,7). Se trata del Reino de la vida. Porque la propuesta de Jesucristo a nuestros pueblos, el contenido fundamental de esta misión, es la oferta de una vida plena para todos. Por eso, la doctrina, las normas, las orientaciones éticas, y toda la actividad misionera de la Iglesia, debe dejar transparentar esta atractiva oferta de una vida más digna, en Cristo, para cada hombre y para cada mujer de América Latina y de El Caribe” (361)

Conversión eclesial

“… Necesitamos desarrollar la dimensión misionera de la vida en Cristo. La Iglesia necesita una fuerte conmoción que le impida instalarse en la comodidad, el estancamiento y en la tibieza, al margen del sufrimiento de los pobres del Continente. Necesitamos que cada comunidad cristiana se convierta en un poderoso centro de irradiación de la vida en Cristo…” (362)

Estilo de la misión

“La fuerza de este anuncio de vida será fecunda si lo hacemos con el estilo adecuado, con las actitudes del Maestro, teniendo siempre a la Eucaristía como fuente y cumbre de toda actividad misionera. Invocamos al Espíritu Santo para poder dar un testimonio de proximidad que entraña cercanía afectuosa, escucha, humildad, solidaridad, compasión, dialogo, reconciliación, compromiso social y capacidad de compartir, como Jesús lo hizo. El sigue convocando, sigue invitando, sigue ofreciendo incesantemente una vida digna y plena para todos…” (363)

Noticias de nuestras comunidades

noreply@blogger.com (Secretariado de Pastoral Parroquial) — Thu, 04 Oct 2007 10:59:00 +0000

Semana Misionera en la Vicaria Ntra. Sra. de Lujan

-Domingo 7 de octubre a las 18 hs: Misa de envío de los misioneros.

-Del lunes 8 al viernes 12 de octubre a las 12.20 hs: Celebración de la Eucaristía para los alumnos del Colegio.

-Del lunes 8 al viernes 12 de octubre: Visita a los hogares y juegos para los chicos.

Organizado por el Celam

noreply@blogger.com (Secretariado de Pastoral Parroquial) — Thu, 04 Oct 2007 02:21:00 +0000

Evento: Encuentro sobre La Parroquia

Fecha: Montevideo - Uruguay del 23 al 25 de octubre de 2007

Justificación:

Entre las comunidades eclesiales, en las que viven y se forman los discípulos misioneros de Jesucristo, sobresalen las Parroquias. Ellas son células vivas de la Iglesia y el lugar privilegiado en el que la mayoría de los fieles tienen una experiencia concreta de Cristo y la comunión eclesial . Están llamadas a ser casas y escuelas de comunión. Uno de los anhelos más grandes que se ha expresado en las Iglesias de América Latina y El Caribe, con motivo de la preparación de la V Conferencia General, es el de una valiente acción renovadora de las Parroquias a fin de que sean de verdad “espacios de la iniciación cristiana, de la educación y celebración de la fe, abiertas a la diversidad de carismas, servicios y ministerios, organizadas de modo comunitario y responsable, integradoras de movimientos de apostolado ya existentes, atentas a la diversidad cultural de sus habitantes, abiertas a los proyectos pastorales y supraparroquiales y a las realidades circundantes” .

Objetivo:

El objetivo general del encuentro será: Profundizar el Documento de Aparecida para aportar nuevos elementos a la renovación y vitalidad de la Parroquia, comunidad de comunidades, para que sepa dar una respuesta adecuada a los nuevos desafíos de la realidad urbana y rural.

Departamento Organizador: Comunión Eclesial y Diálogo - Sección Parroquias, Comunidades Eclesiales de Base y Pequeñas Comunidades

Encuentro de pastoral parroquial 2007

noreply@blogger.com (Secretariado de Pastoral Parroquial) — Mon, 24 Sep 2007 03:38:00 +0000

Te invitamos a ver algunas fotos haciendo clic en:

Encuentro de Pastoral Parroquial 2007

Presentan Documento de Aparecida

noreply@blogger.com (Secretariado de Pastoral Parroquial) — Mon, 17 Sep 2007 14:38:00 +0000

El obispo Agustín Radrizzani -uno de los participantes de la reciente Vª Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe realizada en Aparecida, Brasil- convoca al “Encuentro Pastoral Diocesano”, que se hará el 22 de septiembre, en el colegio Nuestra Señora del Huerto (9 de julio 82, Temperley), de 9 a 17:30.

Al encuentro -organizado por el Consejo Pastoral Diocesano y cuyo objetivo es "realizar una primera lectura del Documento Conclusivo de Aparecida que nos ayude a descubrir sus grandes líneas y principales orientaciones para el camino pastoral de la Iglesia lomense"- son invitados: los sacerdotes, diáconos permanentes, religiosos/as, dirigentes laicos y todos aquellos interesados en conocer el trabajo de los obispos realizado en mayo pasado.

Para ir agendando

noreply@blogger.com (Secretariado de Pastoral Parroquial) — Mon, 17 Sep 2007 14:33:00 +0000

Convocan a sumarse al V Rosario por la Argentina

Buenos Aires, 14 Set. 07 (AICA)

Rosario por la Argentina

El 25 de octubre a las 18.30 se llevará a cabo el 5º Rosario por la Argentina en la plaza San Martín (Santa Fe y Florida, Buenos Aires), organizado por las Exalumnas Hijas de María Auxiliadora, Legión de María y otras instituciones eclesiales.

La Virgen de Luján ingresará acompañada por un grupo de gauchos criollos de diferentes agrupaciones y la guardia de los Granaderos de San Martín, y será recibida por la Banda sinfónica de la Policía Federal. Acompañará el encuentro el Coro de Martha Bellido.

"Si no podés venir, rezá... rezá... que vamos a estar con vos, porque la oración nos hace familia de Dios", dice la convocatoria a esta expresión de fe en la que también dejan una dirección de correo electrónico para enviar intenciones: encuentro@rosarioporargentina.com.ar.

"Porque reconocemos la hermosura y riqueza de nuestra familia y tierra argentina que ha sido colmada de dones y bendiciones -señalan los organizadores-, nos subimos al ‘Monte de la Plaza’ a rezar y mirar el horizonte ciudadano con el corazón lleno de Dios. Te invitamos a rezar y a mirar las alegrías que Dios nos da en la oración. Y entonces, junto a María, podemos decir: ‘El Señor hizo en mí maravillas’".

Más información: www.rosarioporargentina.com.ar.+

Demos gracias a Dios

noreply@blogger.com (Secretariado de Pastoral Parroquial) — Mon, 17 Sep 2007 14:27:00 +0000

Gracias de corazón a todos los que organizaron y participaron con tanto entusiasmo del encuentro de pastoral parroquial 2007.

P. Omar

Horario

noreply@blogger.com (Secretariado de Pastoral Parroquial) — Mon, 17 Sep 2007 14:24:00 +0000

Encuentro de agentes de pastoral parroquial 2007

Parroquia orionita:

¡ comunidad de discípulos

y misioneros de Jesús !

Sábado 8 de setiembre:

Natividad de la Virgen María

10.30 hs	Inscripción - Bienvenida – Presentación - Reseña del encuentro anterior. Propuesta para este año.
12 hs	Eucaristía: Natividad de la Virgen Maria.
13 hs	Almuerzo
15.30 a 16.30 hs	Testimonio del Padre Obispo Agustín: El Encuentro de Aparecida.
17 hs	Merienda
17.30 a 19 hs	Trabajo grupal: Don Orione y la Parroquia
19.30 a 20.30 hs	Testimonios
20.45 hs	Cena
21 hs	Acto mariano: María discípula y misionera.
22 hs	Video

Domingo 9 de setiembre:

Seguir a Jesús (Lc 14,25-33)

7.30 hs	Levantarse
8 hs	Desayuno
8.30 a 9.30 hs	Oración: La Parroquia a la luz del N. T.
9.30 a 11 hs	Trabajo grupal: La Parroquia en Aparecida
11 a 11.30 hs	Trabajo grupal: La Parroquia orionita es….
11.30 hs	Plenario
12.30 hs	Almuerzo
14 .30 hs	Eucaristía en el Santuario de San Luis Orione
15.30 hs	Fin del encuentro – Despedida.

Aportes de la Parroquias -Obra Don Orione-

noreply@blogger.com (Secretariado de Pastoral Parroquial) — Mon, 03 Sep 2007 01:21:00 +0000

1. ¿Hacia dónde miraba Don Orione?

(Parroquia Inmaculada Concepción de María - Barranqueras –Chaco)

Don Orione miraba al hombre como sujeto de salvación, incluyendo a todos sin excepción.

Miraba la Iglesia como “Pueblo de Dios”, como comunidad de salvación, no como institución.

A semejanza de San Pablo, quería acercar a Cristo a todos para restaurarlo todo en “Él”.

(Parroquias, Santo Tomás de Aquino, de Soca, y San Luis Orione de La Floresta).

La mirada de Don Orione siempre fue y es el prójimo para su Salvación: en las almas de los pequeños, de los pobres, pecadores, de justo, almas rebeldes a la voluntad de Dios, etc.

En su Primera Misa le pidió al Señor “todos los que le acercaran o tuvieran que ver algo con el se salvaran”.

Dios en su misericordia sigue concediendo esa gracia.

San Luis Orione miraba a las personas que necesitaban con especial atención a los de discapacidad diferente y en situación de abandono, como así también los pobres a los que les faltaba el alimento del cuerpo y del alma. (Parroquia Nuestra Señora de la Guardia- Montevideo)

* Hacia una caridad plena.

* La Evangelización y re - evangelización.

* La suya era una mirada adelantada y profética de la historia desde la caridad.
* poseía una sensibilidad integral y creativa, preferentemente hacia los más pobres.

(Parroquia Ntra. Sra de los Desamparados – Córdoba)

* Don Orione siempre tuvo una marcada inclinación hacia los pobres y los que sufren. El tomó desde un principio la categoría pueblo en un sentido amplio para el despliegue de su accionar, con una marcada tendencia hacia la inclusión de todos (pobres, ricos, pecadores, sufrientes, entre otros), cuyo fundamento es el Amor y la imagen de la Divina Providencia como el eje de una Iglesia abierta y siempre activa.

El sentido de la palabra Caridad para él estuvo signado genuinamente por un verdadero sentimiento de entrega, accionar que él supo interpretar de la entrega de Jesús en la cruz por todos nosotros. Es por ello que la caridad es parte esencial para comprender sus obras tanto desde la esfera puramente empírica como así también dogmática.

Don Orione se nos presenta como un ser humano que desde su niñez se encontraba motivado por el amor y la entrega al prójimo en consonancia con los preceptos de la Iglesia Católica aunque constreñido por el marco histórico en el que le tocó desenvolverse y hasta en algunos aspectos tuvo que desafiar las vicisitudes lógicas que se le planteaban.

Es bueno tener presente la niñez de Don Orione la cual estuvo caracterizada por la sencillez, lo cual también orientó la vocación de él mismo. Era un ser humano corriente, con una vida ordinaria, pero siempre a la escucha de lo que Dios dictaba a su corazón.

** Salvación de las almas a través de la caridad fraterna sintiendo en ellas al mismo Jesús.

*** Proyectó sus obras en sentido general, centralizadas en Jesús Eucaristía; totalmente misericordioso; en caridad animada acorde a los tiempos. Orientó sus obras a los desamparados sociales (enfermos, pobres, huérfanos) acorde a las reglas de su amada Iglesia. Amparado en su amor mariano.

(Parroquia N. S. de Itati – Corrientes)

*La mirada de Don Orione estaba dirigida a la “acción”, sin “vueltas”, sin condicionamientos, dentro del esquema histórico de la Iglesia.

Apuntaba a la búsqueda constante de un modelo eclesial que “sea de verdad” la respuesta a los desafíos planteados por la historia.

Pero, con su misma actuación, mostraba un camino de “renovación”, que no era más que vivir el mandato evangélico.

(Parroquia San Juan Evangelista – Rosario)

A CONFIANZA EN LA DIVINA PROVIDENCIA: “Tú abres las vías de Dios y cumples los grandes designios de Dios en el mundo.”

SUS CUATRO AMORES:

Jesús: “Divino ejemplo…” “… nos basta con tener a Jesús.”

María: Devoción cristocéntrica: llegar a Jesús por María. María como camino a Jesús. “Danos, oh María, un gran ánimo, un corazón grande y magnánimo…”

Papa: “Amar al Papa y amar a Jesucristo es la misma cosa, es el mismo amor, si bien el amor al Papa cuesta más.”

Almas: “Nosotros no hacemos política, nuestra política es la caridad grande y divina que procura el bien de todos.”

INSTAURAR TODO EN CRISTO: en sus aspectos místico (la Eucaristía), apostólico – salvífico (“Hacer de Cristo el corazón del mundo”, atención a las personas y los pueblos).

CARIDAD: “… es suave y dulce, es fuerte y constante se apiada de los defectos de los demás, se niega a sí misma, se hace toda para todos, goza del bien ajeno, interpreta las acciones ajenas de la manera más favorable, y funda su felicidad en poder hacer el bien a los demás, ¡ a todos, a todos!.”

La Caridad en sus aspectos: personales (preparación cultural, emprendimiento, creatividad, laboriosidad, generosidad…) y apostólico (como promoción humana).

(Parroquia. San Carlos Borromeo – San Francisco )

Su mirada no tenía límites, pero la dirigía especialmente hacia una caridad operativa y afectiva uniendo dos grandes carismas: amor a los hermanos más desamparados, en los que veía a Jesús crucificado y el amor a la Iglesia a la que consideraba instrumento de la Divina Providencia.

(Parroquia San José Benito Cottolengo – Tucumán)

A Cristo en el Hombre.

(Parroquia San José – Mar del Plata)

Miraba a lograr una humanidad redimida en Cristo; pueblo sin fronteras, sin divisiones, ni condiciones excluyentes. Confianza en la Divina Providencia.

(Parroquia Itati – Saenz Peña)

La frase Almas, almas expresa y sintetiza hacia donde esta orientada la mirada de Don Orione.

2. ¿Hacia dónde debe mirar nuestra Parroquia?

(Parroquia Inmaculada Concepción de María - Barranqueras –Chaco)

En un primer momento discernir donde estamos parados.

Para luego, desde la misión, hacer concretamente que el hombre se encuentre con Cristo

Mirar al hombre con caridad y desde el amor hacerlo carne en Cristo. Considerando sus distintos tipos de pobreza y desde ellas acoger, integrar en un Cristo resucitado.

(Parroquia Nuestra Señora de la Guardia- Montevideo)

La mirada de La Parroquia siempre debe ser para el barrio que necesita sentir el Amor de Dios, llevándoles La Palabra de Dios y su Amor a las almas rebeldes a la voluntad de Dios y a los mas pobres entre los pobres (los drogadictos)

Nuestra Parroquia debe mirar y atender en primer lugar a la obra emprendida del Proyecto Gurisaes, sin dejar de comprender que la misión completa comprende esforzarse en todas las formas posibles para evangelizar la comunidad humana y que tiene bajo su territorio en las 37 manzanas que comprende el mismo.

(Parroquias, Santo Tomás de Aquino, de Soca, y San Luis Orione de La Floresta).

* Debe seguir los pasos de Don Orione en las realidades actuales, llevar las almas a Cristo, atraer, recibir con acogida amorosa a las personas. Romper la muralla entre la Iglesia y el pueblo.
* Hacia una comunidad orante y eucarística. Comunidad reunida y compartida que se forma en la fraternidad, dando testimonio. Preocuparnos y ocuparnos de la propia historia de la comunidad. Conocer la realidad social para modificarla desde el carisma.
* Hacia un futuro de unidad, buscando un acercamiento a todos, en especial de los jóvenes. Que la Parroquia sea un centro de formación cristiana.

(Parroquia Ntra. Sra de los Desamparados – Córdoba)

* Nuestra parroquia debe apuntar siempre a los conceptos básicos esgrimidos por su fundador, es decir la caridad y la entrega hacia los más necesitados, sin perder de vista la imagen de la inclinación, entendida como la puesta de uno mismo en la situación del menesteroso para lograr el desafío de la entrega desinteresada y para no correr el riesgo de hacerlo sentir en una situación inferior y hasta humillante.

** Debe mirar a las almas, a Cristo en los hombres, para que de esa manera pueda ser un puente para llevar a los más necesitados; para lograr, como dice Don Orione, a Jesús se lo ama en la cruz y con él crucificados.

*** Nuestra Misión deberá ser global; orientada en la caridad al servicio hacia los desamparados del siglo. Basada en el Carisma de nuestro Padre; sostenida por nuestros religiosos/as y laicos, que enriquecen en sus diversidades. Y testimonial de una forma de vida humilde y plena.

(Parroquia N. S. de Itati – Corrientes)

*La mirada de nuestra Parroquia debe estar dirigida a la práctica de la Caridad con el “mundo real” en el cual se halla inmersa. Caridad que implique acción y disposición, según las necesidades del “hombre que está en el mundo”.

Se trata de un compromiso que lleve a nuestra Parroquia a ponerse en el contexto de la problemática humana y mostrar el Mensaje Evangélico.

(Parroquia San Juan Evangelista – Rosario)

Después de reflexionar hacía donde miraba Don Orione creemos que nuestra parroquia debe apuntar hacía:

LA CARIDAD: ayudar al que más necesita.

ASISTENCIA: expresión de la Caridad.

JÓVENES: recordamos las palabras de Don Orione: “Jóvenes: sol o tempestad del mañana”. “… debemos formar jóvenes honrados, jóvenes laboriosos, hacedores de bien, honestos e íntegros ciudadanos, amantes de su Patria porque también el amor a la Patria es uno de los amores más grande del corazón humano.”

(Parroquia. San Carlos Borromeo – San Francisco )

Nuestra Parroquia debe contemplar la visión de Don Orione:

-Confianza en la Divina Providencia.

-Apertura del corazón hacia las almas, dando respuesta a los desafíos del mundo (nuevas formas de pobreza: adicciones, jóvenes deprimidos, separados en nueva unión, homosexualidad, enfermos de SIDA)

(Parroquia San José Benito Cottolengo – Tucumán)

Debe mirar como nuestro Padre fundador, siguiendo a Cristo según las enseñanzas del Papa.

(Parroquia San José – Mar del Plata)

A predicar a través de la caridad y el carisma de nuestro fundador para ser instrumentos de solidaridad con los sufrientes.

(Parroquia Itati – Saenz Peña)

Nuestra Parroquia debe tener la misma mirada de nuestro Padre Fundador, la que estuvo fundada en la caridad.

3. ¿En qué se caracteriza una Parroquia pastoreada por religiosos de Don Orione?

(Parroquia Inmaculada Concepción de María - Barranqueras –Chaco)

Principalmente en la presencia de la comunidad religiosa permanente; en la humildad, sencillez, calidez humana de estos.

En la administración diaria de los sacramentos. En la atención a las necesidades de los enfermos de toda índole.

En el acompañamiento a los jóvenes, con asistencia espiritual, grupos de trabajo, retiros para distintas edades.

Atención a las familias y niños a través de una sólida catequesis familiar, de donde surgen matrimonios muy comprometidos con la obra.

En la apertura al ecumenismo.

(Parroquia Nuestra Señora de la Guardia- Montevideo)

La Parroquia pastoreada por Religiosos de Don Orione se caracteriza en la Humildad, Caridad, sirviendo a Jesús en los más pobres. Se caracteriza por la atención y el servicio a todas las necesidades que experimentan las personas que comprenden el territorio parroquial sobretodo

(Parroquias, Santo Tomás de Aquino, de Soca, y San Luis Orione de La Floresta).

Por su labor en el estilo de familia, de apertura hacia los jóvenes, los pobres y los más pequeños. Por su amor a la Eucaristía, a la Virgen María y a la Iglesia, comprendiendo así los cuatro amores de Don Orione.

Se caracteriza por la fidelidad al Papa y a su Magisterio, que deben armonizarse en todas las actividades. Una mirada especialmente activa hacia los pobres más pobres.
Ser fieles a la Iglesia y a la misión carismática. Acrecentar el sentido de familia. Una acción pastoral impulsada por la caridad que llegue a los pobres más pobres.
Se caracteriza por su amor a Cristo, a María, al Papa y a los pobres más pobres.

(Parroquia Ntra. Sra. de los Desamparados – Córdoba)

* La característica principal, a nuestro entender, es la CARIDAD hacia los más oprimidos y el marcado acento puesto en la idea de inclusión del pueblo en general sin lugar a ningún tipo de discriminación. La formación específica dentro de los lineamientos orionitas de todos aquellos que integren nuestra parroquia y la imagen siempre presente de la Divina Providencia y con un fuerte protagonismo e inserción en la vida arquidiocesana.

** A través de Don Orione llegar a todos; Don Orione nexo entre Dios y el pueblo; Cercanía de religiosos y sacerdotes al pueblo; Espíritu de Familia; Misión; Presencia de los jóvenes; Presencia fuerte en la diócesis.

*** En que hacen de la caridad funcional y operativa una fuente inagotable de actividades dignificadoras que buscan elevar al HOMBRE.

(Parroquia N. S. de Itati – Corrientes)

*Por la actitud de permanente disposición hacia el “feligrés” o cualquier otra persona que consciente o inconscientemente esté en búsqueda de Jesús.

(Parroquia San Juan Evangelista – Rosario)

ACCIÓN ASISTENCIAL: ayuda a los más necesitado (pobres, pequeños, humildes…) como expresión de la Caridad.

INSTAURARA TODO EN LA IGLESIA: amor al Papa, al Obispo, a la Iglesia local.

ESPÍRITU DE FAMILIA: vida fraterna, compartir y procurarse por los demás; estilo de relación en el apostolado: alegría.

(Parroquia. San Carlos Borromeo – San Francisco )

Una parroquia, con carisma orionita, se caracteriza en:

La apertura para con todos los laicos.

Integración Parroquia-Cottolengo (participación de los residentes en las actividades de la parroquia y celebraciones).

Homilías: son concretas, uniendo, relacionando el Evangelio con las realidades de la comunidad; sin involucrarse con las ideas políticas, cumpliendo con el legado orionita: “Nuestra política es la caridad grande y divina que hace el bien a todos”.

Destacándose por la humildad, la confianza en Dios y el amor a María.

(Parroquia San José Benito Cottolengo – Tucumán)

Su amor al Papa,fidelidad al Obispo y servicio a los pobres.

(Parroquia San José – Mar del Plata)

En el espíritu de familia y vida fraterna. En el compartir y preocuparse por los demas. Descubrir la acción de la Providencia.

(Parroquia Itati – Saenz Peña)

Los aspectos distintivos de una Parroquia pastoreada por religiosos de Don Orione son:

-La caridad

-La confianza en la Divina Providencia

-La devoción a la Virgen Maria

4. ¿En qué acción pastoral de nuestra Parroquia se expresa mejor el carisma orionita?

(Parroquia Inmaculada Concepción de María - Barranqueras –Chaco)

Se expresa fuertemente en la caridad. A través de tres sólidas instituciones; el Colegio primario y secundario, el Hogar de varones, y la Parroquia con sus tres fuertes pilares; catequesis, caritas y liturgia.

En el amor al Papa, adhesión a celebrar su día.

En la devoción a la Santísima Virgen María

En al adhesión y comunión con el Obispo.

(Parroquia Nuestra Señora de la Guardia- Montevideo)

Por la acción pastoral en el carisma orionita de la Pastoral Social repartiendo canastas de comestibles a los más necesitados del barrio.

En las Celebraciones de la Eucaristía principalmente dominicales y fiestas litúrgicas de la Congregación, con la atención a la canasta familiar y en la participación concreta y comprometida con el Proyecto Gurisaes.

(Parroquias, Santo Tomás de Aquino, de Soca, y San Luis Orione de La Floresta).

* En el servicio, el apostolado y la oración. Frutos recientes de ellos son: el Grupo Juvenil Orionita "Pequeño Rebaño", Cáritas Paroquial, Centro de formación laical "CENPO", Monaguillos, Orando la Palabra, la presencia de la Parroquia en nuevos balnearios.
* Atención a los más pobres ej: Pequeño Cottolengo, Colegio Nuestra Señora de las Flores, merenderos (Capilla Cella), Hogar de Ancianos que no depende de la Parroquia.
* En el servicio pastoral. La caridad no es propio de un movimiento sino que debe estar presente en todas las actividades parroquiales. En los encuentros dónde nos conocemos más y nos fortalecemos para afrontar los múltiples problemas.

(Parroquia Ntra. Sra de los Desamparados – Córdoba)

* En la imagen de una Iglesia activa y comprometida con la labor caritativa, operativa y afectiva. En la elección y especial formación de aquellos que integran esa Iglesia y en la particular ubicación de la misma, es decir, en zonas menesterosas, para dicha acción orionita.

** en el servicio de caridad al prójimo; Misiones; Catequesis; Pastoral Juvenil.

*** La Pastoral Juvenil es sin dudas el fermento de ese carisma, que realimenta diariamente con la Eucaristía, que se brinda a las comunidades de manera de alegre testimonio.

(Parroquia N. S. de Itati – Corrientes)

*En la permanente convocatoria a la ayuda concreta de los hermanos más necesitados.

(Parroquia San Juan Evangelista – Rosario)

Las acciones pastorales de nuestra parroquia que mejor expresa el carisma orionita es:

LOS HOGARES.

LA EDUCACION DE LOS JOVENES EXPRESADA EN EL COLEGIO CONCRETAMENTE.

(Parroquia. San Carlos Borromeo – San Francisco )

Se expresa el carisma orionita especialmente en Cáritas parroquial y en la Catequesis especial

(Parroquia San José Benito Cottolengo – Tucumán)

En todas, pero especialmente Catequesis y Cáritas.

(Parroquia San José – Mar del Plata)

La caridad expresada hacia los pobres, sufrientes, enfermos,etc.

(Parroquia Itati – Saenz Peña)

La acción pastoral que mejor expresa el carisma orionita es Caritas.

5. Indicar 6 opciones pastorales que no pueden faltar en una Parroquia Orionita.

(Parroquia Inmaculada Concepción de María - Barranqueras –Chaco)

1. Caridad 2. Liturgia 3. Catequesis 4. Misión 5. Pastoral social 6. Formación

(Parroquia Nuestra Señora de la Guardia- Montevideo)

1- Pastoral de la Biblia y Formación Teológica, 2 - Pastoral de la Catequesis y Espiritualidad Orionita, 3 - Pastoral de la Liturgia y de los Enfermos, 4 - Pastoral de la Familia y de los Hijos, 5 - Pastoral de los jóvenes y Vocaciones, 6 - Pastoral de la Solidaridad y Social.

(Parroquias, Santo Tomás de Aquino, de Soca, y San Luis Orione de La Floresta).

1) RESTAURARLO TODO EN CRISTO. Para ello, acercamiento creativo y pleno a las familias; disponibilidad, apertura a todos los hombres y al auténtico ecumenismo.

2) OBEDIENCIA AL PAPA Y FIDELIDAD A LA IGLESIA. Para ello, tenemos Urgente necesidad de formar a los laicos.

3) LA UNIDAD. Para ello: oración, formarción de laicos comprometidos, encuentros formales e informales.
4) Construcción de comunidades participativas al estilo de los primeros cristianos.
5) Constancia en la labor pastoral.

6) Formar ciudadanos comprometidos con la realidad, desde la doctrina social de la Iglesia.

(Parroquia Ntra. Sra de los Desamparados – Córdoba)

1. Promover la Lectio Divina, La Adoración Eucarística, La Liturgia de las Horas, El Santo Rosario.

2. Pastoral Juvenil-Vocacional-Misionera al servicio de la Iglesia Diocesana y de la Familia Orionita con proyección a la Iglesia Universal.

3. Catequesis como itinerario permanente y Cursos varios para la Formación integral del Cristiano. Asesoramiento de todos los grupos de Apostolado Laical.

4. Caritas promotora integral e inclusiva del pobre y más alejado con el “parroquiano”. Apertura a las nuevas formas de pobreza. Estar atentos a las migraciones barriales.

5. Liturgia que celebre con participación activa, conciente y gozosa el misterio del Cristo Vivo y del Reino de Dios, no sólo en la santa Misa sino también en la atención de los Enfermos, y de los sacramentos de la Reconciliación, del Bautismo y del Matrimonio.

6. Espacio adecuado para vivir la Religiosidad Popular en el espíritu de Aparecida.

(Parroquia N. S. de Itati – Corrientes)

*Caritas Parroquial: que encare labor asistencial y de promoción.

*Catequesis: formación de todos los comprometidos en grupos parroquiales. Instrucción y formación catequética de niños.

*Centros Juveniles: que abarquen una formación integral.

*Acciones misionales en barrios o lugares alejados.

*Promoción ministerio laical.

*Adhesión filial al magisterio del Papa y los Obispos.

(Parroquia San Juan Evangelista – Rosario)

Las opciones pastorales más importantes que no pueden faltar en una parroquia orionita son:

-vida sacramental / -formación de los laicos / -misión y apertura al barrio / -catequesis y jóvenes.

(Parroquia. San Carlos Borromeo – San Francisco )

Acciones pastorales:

Caridad espiritual y material / Misionera: catequesis / Oración confiada y permanente / Piedad / Pastoral juvenil sólida y bien coordinada / Apertura a la integración diocesana.

(Parroquia San José Benito Cottolengo – Tucumán)

1_ Liturgia.- 2_ Catequesis.- 3_ Cáritas.- 4_ Misión.- 5_ Pastoral Juvenil.- 6_ Pastoral de la Salud.

(Parroquia San José – Mar del Plata)

Espiritu misionero y liturgia eucarística / Pastoral de la juventud / Pastoral de la salud / Pastoral de la família / Espíritu mariano / El Papa

(Parroquia Itati – Saenz Peña)

1.Misión – Evangelización

2.Caridad

3.Catequesis

4.Pastoral de la salud

5. Pastoral juvenil

6.Pastoral liturgica

7. MLO

Felicidades

noreply@blogger.com (Secretariado de Pastoral Parroquial) — Tue, 21 Aug 2007 21:58:00 +0000

21 de agosto - Día del Catequista

A todos los catequistas en su día:

FELICIDADES

Y UN GRACIAS

DE CORAZÓN.

Carta del Secretariado de Pastoral Parroquial

noreply@blogger.com (Secretariado de Pastoral Parroquial) — Mon, 06 Aug 2007 23:01:00 +0000

Buenos Aires, 6 de agosto del 2007

Queridos Párrocos y vicarios parroquiales:

Nos vamos acercando al Encuentro anual de agentes de pastoral parroquial y queremos comunicarles algunos datos importantes:

Lema:

Parroquia orionita:

¡ comunidad de discípulos y misioneros de Jesús !

Fecha:

Sábado 8 desde las 10.30 hs hasta el domingo 9 de setiembre a las 15.30 hs.

Lugar:

Casa de Ejercicios Ntra. Sra. de la Divina Providencia (Florencia Varela)

Costo del encuentro:

-Para el interior: $60 por persona / -Para Buenos Aires: $80 por persona

(Todos traer ropa de cama y toallas)

Participantes:

-3 agentes de pastoral parroquial por Parroquias, en lo posible que por lo menos algunos hayan participado del encuentro anterior

- Al igual que el año pasado sería muy valioso contar con la presencia de los párrocos o vicarios parroquiales que puedan participar.

(Confirma los participantes a parroquiasorionitas@gmail.com )

Para ir preparando el encuentro:

-La ficha de trabajo y el material de lectura lo podes encontrar en: www.donorione.org.ar entrando en el blog de Pastoral Parroquial o directamente ingresando en: http://parroquiasorionitas.blogspot.com/ Las conclusiones se reciben hasta el 31 de agosto en parroquiasorionitas@gmail.com

-Te proponemos que traigas algún recuerdo para compartir con los otros participantes.

Los saludamos fraternalmente

P. Omar

Documento definitivo de Aparecida

noreply@blogger.com (Secretariado de Pastoral Parroquial) — Mon, 23 Jul 2007 20:29:00 +0000

Carta de S.S.Benedicto XVI a los hermanos en el Episcopado de América Latina y del Caribe

El 13 de mayo pasado, a los pies de la Santísima Virgen Nuestra Señora Aparecida en Brasil, he inaugurado con gran gozo la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe.

Conservo vivo el grato recuerdo de dicho encuentro, en el que he estado unido con vosotros en el mismo afecto por vuestros queridos pueblos y en la misma solicitud por ayudarles a ser discípulos y misioneros de Jesucristo, para que en Él tengan Vida.

Al mismo tiempo que expreso mi reconocimiento por el amor a Cristo y a la Iglesia, y por el espíritu de comunión que ha caracterizado dicha Conferencia General, autorizo la publicación del Documento Conclusivo, pidiendo al Señor que, en comunión con la Santa Sede y con el debido respeto por la responsabilidad de cada Obispo en su propia Iglesia particular, sea luz y aliento para una fecunda labor pastoral y evangelizadora en los años venideros.

En este Documento hay numerosas y oportunas indicaciones pastorales, motivadas con ricas reflexiones a la luz de la fe y del contexto social actual. Entre otras, he leido con particular aprecio las palabras que exhortan a dar prioridad a la Eucaristía y a la santificación del Día del Señor en los programas pastorales (cf. nn. 251-252), así como las que expresan el anhelo de reforzar la formación cristiana de los fieles en general y de los agentes de pastoral en particular. En este sentido, ha sido para mí motivo de alegría conocer el deseo de realizar una "Misión Continental" que las Conferencias Episcopales y cada diócesis están llamadas a estudiar y llevar a cabo, convocando para ello a todas las fuerzas vivas, de modo que caminando desde Cristo se busque su rostro (cf. Novo millennio ineunte, 29).

A la vez que invoco la protección de la Santísima Virgen en su advocación de Aparecida, Patrona del Brasil, y también en su advocación de Nuestra Señora de Guadalupe, Patrona de América y Estrella de la Evangelización, os imparto con afecto la Bendición Apostólica.

Vaticano, 29 de junio de 2007, solemnidad de los santos Apóstoles Pedro y Pablo.

Queridos agentes de pastoral parroquial:

Ya pueden leer el documento final de Aparecida haciendo clik aqui